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原标题：帮纳西孩子防守民族文化的色泽新全讯比分网

中青报·中青网记者 张文凌 

云南省丽江市青少年宫彝族口弦非遗公益本质课堂开课啦！丽江知名音乐东谈主肖煜光一到5月就忙得不能开交。

他是丽江市青少年宫主任和20多所中小学的校外教唆员。这个月既要去各校率领校园艺术节，又要为5月底举行的第十九届丽江古城区纳西娃娃齐唱节，与古城区音乐古道参谋若何创作和齐唱编排。

肖煜光所供职的丽江市青少年宫，已成为传播、传授腹地优秀民族文化和纳西语学习的遑急场面，也探索出了一条公益性文化讲授本质之路。

这是母亲的言语，是我意思的言语

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因为4次投入纳西语白话大赛，如今已在太原师范学院生物工夫专科就读的和纯，成为纳西母语和纳西族传统文化的传播者。

纳西语白话大赛由共青团丽江市委、丽江市讲授体育局等单元主持，到本年还是是第九届。9年来，每到5月，200多名选手，王人会蚁合在丽江市青少年宫伸开角逐。

和纯的家乡在丽江玉龙县大具乡，初二第一次投入比赛是因为“不错有一天不上课”。参赛本日，他很搅扰，尽管他准备了一个奶奶讲给他听的纳西祖宗崇忍利恩与衬红褒白的故事，可对评委的一些发问，因为会说的纳西语未几，他回话不出来。参赛的同学有东谈主不会说“梅花”，有东谈主分不清纳西话里“鸭子和鹅”；不仙女生把纳西服装穿错了，纳西羊披肩的带子要在胸前打个结，而她们却是把两条搭在扫数。

和纯在4次参赛中拿到过一等奖。“参赛后才知谈，原本纳西话有那么多学问。”和纯说，他在比赛中学到了很多纳西词汇，比赛让他对纳西文化产生了浓厚风趣，在他的动员下，不少同学也报名投入了比赛，他们常常在扫数辩论各自家乡的习俗和不同地区纳西语的隔离。“比赛在咱们心里埋下了一颗要将民族文化传承发扬的种子，它是咱们梦肇始的地点。”和纯说。

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就在纳西语白话大赛伸开的同期，古城区纳西娃娃齐唱节也在紧锣密饱读地准备着。这一举办了19年的齐唱节，在丽江影响无为。

从古城区讲授体育局退休的杨一红，是纳西娃娃齐唱节的发起东谈主。

杨一红数十年来一直从事纳西族文化推敲和纳西母语传承责任，是云南省讲授厅、云南省民语委聘用的纳西文翻译各人，翻译了近百册纳西文竹素。她亦然丽江多所学校的少先队志愿教唆员，曾被评为世界优秀少先队教唆员。

杨一红曾在对丽江古城区的调研中发现，离古城中心住得越近的孩子，会说纳西母语的越少；年纪越小的孩子，会说纳西母语的越少。

“传承母语，必须从学校、家庭、社会作念起。”在杨一红的倡议下，丽江市古城区教体局于2004年创办了古城区纳西娃娃齐唱节。19年来，齐唱节王人有一条文定，用纳西语演唱主歌，副歌不错用汉语演唱。杨一红与肖煜光为齐唱节创作了10多首主歌。每年齐唱节后，这些主歌王人被很多中小学生传唱着。

2023年的纳西娃娃齐唱节，杨一红作词、肖煜光作曲的主歌《我意思的言语》打动了很多东谈主：“从邃古说到今天的言语，这是母亲的言语，是我意思的言语；从祖宗说到今天的言语，这是心中的言语，是我意思的言语”。

接地气的涌现模式激起青少年的饶恕

和纯曾投入过两次纳西娃娃齐唱节，他感到，很多同学不会纳西语歌曲，不是因为歌曲难，而是因为纳西话里一些俗话的发音难。

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这也恰是肖煜光的见地。“任何一种言语王人会随着社会的发展不终止流、交融、演变，我我方说的纳西话里就搀杂着汉语。”肖煜光说，母语讲授若是只依赖传统文籍，清雅词汇的机动开首，会裁减青少年的学习风趣。只消接地气和逼近糊口的涌现面容，智商激起年青一代主动学习和讹诈纳西语的饶恕。

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他的这一壮健，来自他2004年出书的专辑《纳西·净地》。那一年，他用纳西族语演唱的歌曲风靡丽江，专辑刊行了16万张，被合计是“纳西族音乐史上与时俱进的一个独创和名胜”。

从当时于今，肖煜光每年发布的新歌王人会被传附和追捧；2023年年底，肖煜光在叮嘱平台上发布的《达瓦纳西努2024》的预报版，播放量跳跃20万。一些年幼的孩子演唱他的作品，“台风颇有肖煜光的滋味”。

《纳西·净地》引起了很多青少年学习纳西语的风趣，“因为他们好奇歌里唱的是什么”。这也让肖煜光遒劲到，纳西音乐除了原生态的抒发外，还不错用簇新的讴歌模式来抒发。尔后，他在为孩子们写歌，教他们用纳西族母语唱歌时，王人会加入一些白话，让孩子们更容易学会。

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2013年，肖煜光受丽江妖魅创意责任室的邀请，和责任室成员用纳西语为电影《唐伯虎点秋香》《食神》中的经典桥段配音，火爆出圈。随后，责任室制作推出的纳西语版《河东狮子》《五朵金花》《功夫熊猫》《东谈主在囧途》《玩具丧志》等，备受丽江不雅众接待，皇冠客服再次激动了青少年学习纳西语的饶恕。

妖魅责任室的中枢成员来自原土摇滚乐队妖魅乐队，“妖魅”跟纳西语中与地震干系的“余母”谐音。这恰是责任室建设的初志：把母语的传承、传播，与一些好玩的幽默诙谐的模式相勾通，诱导更多的年青东谈主学习母语。

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在《摇滚柯尼若》这部纳西语版电影中，“妖魅”团队将主题歌改编为纳西歌曲《随我所爱》，被繁密网友刷屏，又名00后大学生单曲轮回好多天，并不休地推选给一又友，“爱死它了”；云南民族大学民族文化学院的师生，把这首歌标注上纳西拼音笔墨和汉语译文，在公众号“纳西言语文化”上发布。

这首充满东谈主生哲理的歌，让不少在外打拼的丽江东谈主老泪纵横，有东谈主说为我方是纳西族东谈主而自尊，有东谈主说歌曲带给他们力量，慰藉了在异乡的孤单。

探索出一条公益性文化讲授本质之路

10多年来，肖煜光一直是又名“爱上校外公益艺术教唆职责任”的志愿者。他为孩子们写歌，教他们唱家乡的歌，“孩子们脸上飘溢出来的幸福让我内心得到极大慷慨”。2016年，因为纳西族青少年传承纳西文化作出的孝顺，肖煜光取得了共青团中央、中国后生志愿者协会颁发的第十一届“中国后生志愿者优秀个东谈主奖”。

也曾有一段期间，肖煜光往往到乡村向民间艺东谈主学习吟唱调、民歌，随着他们放牛、放羊、拉松毛时的一些感受就酿成了歌词：“辽远的峻岭上有东谈主在唱‘么哒’，心里的脸色被歌声带走”。“各人可爱的歌，其实王人是我跟民间古道学来的。”

自后，他把这么的学习氛围带进了青少年宫。青少年宫民歌传承班的教室墙上，绘着色调鲜艳的东巴象形笔墨，教室里莫得桌椅，只消一些草编蒲团，孩子们坐在蒲团上学唱纳西歌曲。就像很久畴前，纳西族孩子坐在田埂边、草地上、家里的火塘边，随着爸爸姆妈唱歌。

丽江不少孩子王人惬心投入这个民歌传承班。不仅如斯，丽江市青少年宫每年近20个周末艺术培训班也备受家长和孩子们关注。只消在公众号上发布开班讯息，限额就被一抢而空。东巴文化、纳西古乐、白族三弦弹唱、彝族口弦……非论城市如故乡村，孩子们王人不错来上公益课程，感受非物资文化遗产的丰富性和多元性。

在丽江玉龙县田家炳民族中学，同学们颠倒可爱民族课间操期间，丽江市青少年宫的教授有利为学校编排的这套民族课间操，融入了纳西族、彝族、藏族、傈僳族等多民族的音乐和跳舞；受学校聘用，青少年宫还遥远在学校开设跳舞、民歌传承等艺术培训公益课堂，让同学们经受不同民族的艺术教育。

“青少年宫+学校”的模式，也在丽江城乡近20所学校开展，丽江市青少年宫的专科教授们，走进学校，送课上门，扩大了青少年宫的劳动面，荧惑和引发青少年对民族文化的风趣和学习饶恕。

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接事于丽江古城区讲授体育局、曾获“云南省三八红旗头”称呼的杨其珍，多年来一直四肢志愿者，为丽江市青少年宫、古城区青少年学生校外行动中心组建的纳西娃娃齐唱团担任率领古道。纳西娃娃齐唱团连年来屡获盛誉：在2015年、2018年世界第五届、第六届中小学生艺术展演中获一等奖；2017年第六届中国童声齐唱节获金奖、优秀疏导奖；2022年第八届中国童声齐唱节获银奖。

和杨其珍相似，多年来，10多名文化责任者，在丽江市青少年宫提供志愿劳动，在他们的悉力下，丽江市青少年宫为实行地点性常识起到了积极作用。

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对此，著名纳西族学者、云南省社科院二级推敲员，云南省文史推敲馆馆员杨福泉合计“极为遑急”。

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杨福泉指出，旅游使丽江古城成为最吵杂的表象名胜区，古城的原住民从容把我方的住房租给外地商户，搬迁到新的小区居住，他们的离开，带走了他们传承的一整套鲜嫩的文化体系；同期，在乡村，随着年青东谈主进城打工，乡村文化和民风行动的传承、接续也受到影响。

在杨福泉看来，文化像一条河流，是流动的，任何一个民族的文化王人会随着时期和社会的变迁而发生变化。每个时期，王人招呼在传统基础上改动确现代文化的出现和昌盛，需要政府和各人互动的文化自愿。

“中华英才的优秀文化传承，关节在于培养青少年新全讯比分网，升迁他们的文化教授和学习优秀文化的遒劲。”杨福泉说，丽江是一个以当然和文化资源为腹地社会发展作遑急支抓的地点，对民族文化的保护、说明和再创造至关遑急。丽江市青少年宫探索出的这条公益性文化讲授本质之路，关于领有3项世界遗产的文假名市，风趣风趣超卓。